「那裡，那是他们对我好，胜彦虽然不是我所生的孩子，可是他很懂事，他对我很好，我怎能对他坏呢﹖有时候他父亲很喜欢说他，我总会告诉他︰『孩子还小，有事不必大声呵责他，应该好好的解释给他知道，我想他一定会接受的。』当然，我也会劝胜彦听父亲的话，我既然住在人家家裡，我就希望这家庭能很和乐。」说到他儿子的事，她脸红了，当然，如果依著她现在的年龄来计算，她还是十分年轻的，骤然间有一个与年龄相彷的年轻人叫她妈妈，她一定感到不惯的﹗
(八)珍重道别摄影留念
不知不觉间，我们已聊了一个多鐘头，我们也该走了，我站了起来，拉著她的手安慰她说︰「既然大家对你都很好，你也应该放下心来，佛教说一切都是因缘所成，也许你和吴家有缘，才会从老远的金门来这裡和他们住在一起。」她点了头，我又说：「反正你每天都很诚心的在念佛，无论在什麼地方都是一样的，并不一定要住到佛堂裡去，佛菩萨还是一样的会保右你﹗况且，佛教徒的精神是要有利他然后再求自利，你帮忙了他们一家人，使他们都能过得很好，这也是很有功德的呀﹗」她还是默然，我又告诉她：「如果你想去佛堂，以后我有空的话，我可以来带你到虎尾去玩玩，希望你从此安下心来，不要常常觉得难过﹗」她很感激的握著我的手，一直向我道谢。
临走，我请她和我合照留念，她好像有些為难，后来还是吴胜彦先生劝动了她，她才点头同意。
(九)脱胎换骨似假实真
我们告辞时，吴胜彦先生特别送我们出来，在路上我问他有关母亲的事，他说：「我妈妈从小就生长在麦寮，从来没去过臺西或金门，她病后，完全换了一个人。我实在有些不相信，可是身体还是妈妈的，她却坚说她不是阿罔。亲戚朋友们来探望她，她都不认识，连外婆和阿姨她都不承认她们，这事大家都感到很吃惊，我的心裡也有一股说不出的感觉，我真不知我该怎麼叫她﹗」说到这裡，他停了下来我问他说：「那麼现在呢﹖」他苦笑了一下说：「当然我还是叫她妈妈。」
我问他：「你相信『借尸还魂』这件事吗﹖」他答：「以前我完全不相信，妈妈从来没有去过海丰岛，可是现在她能说出海丰岛的情景，而且就在那年(民国四十八年)我曾经参加了在菲律宾举行的童军露营。在我们队上，有个金门人，他讲话是另一种腔调，我回来后，妈正生病，后来她病好了，讲话的口音正和那金门人一样，而且她还能说出许多有关金门的事，所以，我相信她是金门人的事实﹗」
我所以愿意告诉各位这个故事，并不是希望各位抱著好奇心去看她，而是以这个故事，来说明佛教所说的六道轮迴，因果报应这些道理，确确实实是存在的。末了，让我们共同為她祝福﹗
录自「今日佛教」杂誌五四期
※朱秀华其他相关资料
(徵信新闻报斗六十六日夜九时二十分电话)麦寮四十三岁妇人，吴林罔腰“借尸还魂”的消息，引起医学界人士重视。
此间八一五一军医院院长刘海波，特别由云林县府主计室杨主任，业检室赖主任，及记者等人，陪同前往麦寮乡，麦津村中山路，九十五号得昌建材行，访问“借”吴林罔腰之“尸”还魂的朱秀华，就医学的观点，研究此一不可思议之怪事。
刘院长於三月十六日下午三时抵达麦寮后，即至得昌建材行，找到老板吴秋得说明来意后，即会见朱秀华。杨主任首先问朱秀华，在金门之家庭情况，再问她的父母，又问她，当年随船漂流在台西海丰岛被人伤害，此仇报了没有。
朱秀华点头，表示仇已报了，说到此处，朱秀华悲伤哭泣，并表示不要问下去，免得增加她心中难过。
杨主任接著改口问她，何以会找到麦寮吴家来呢?朱秀华说：“是在海丰岛上逗留时，听‘莫府王爷’说，麦寮吴秋得的太太林罔腰，寿命已到数限，不久将离人世，可以借他的肉身还魂。於是，就跟吴先生来到吴家的。”
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