在乾隆皇帝的40多个后妃中，有一位维吾尔族女子，她就是闻名遐迩的香妃。其实香妃是否遍体生香，根本无从考证。
关于香妃的传说，主要有两个版本：第一个版本是喜剧。香妃天生丽质，身有异香，美貌绝伦。她家世居南疆叶尔羌，兄长因不满霍集占虐政，举家搬到伊犁。其兄在反对霍集占之战中，心向清朝，立下功劳。他们受召，到了京师，后来长住在北京。香妃入宫，受到皇太后的喜爱和乾隆帝的宠幸，生活过得很幸福。香妃死后，乾隆悲痛不已，恩准将香妃尸骨运回新疆喀什入葬。
第二个版本，是悲剧。香妃是乾隆年间平定回部大小和卓木叛乱时，被掳进皇宫的。乾隆因其貌美，且体有异香，而册封为香妃，并对她大加恩宠。但香妃矢志守节，随身怀刃，准备杀帝报仇。皇太后闻讯，召香妃入宫，将她赐死，后葬到清东陵。《清史演义》、《清朝野史大观》以及金庸《书剑恩仇录》等书，所描写的故事大体都是这个版本。戏剧《香妃恨》、《香妃》，以及20世纪50年代上演的《伊帕尔汗》等，也都是按照这个悲剧故事编写的。但这个传说没有历史根据，所以不能取信。
关于香妃的墓地，也是一个谜。1788年香妃病逝，80岁的乾隆帝老泪纵横，也曾生出将香妃的遗体送回喀什安葬的念头，但这有悖于大清祖传皇规。按规定，清朝的后妃只能葬于皇家的东陵后妃园寝中，绝不准移送原籍。乾隆陷入“两难”，在惆怅纠结之中，忽然茅塞顿开：香妃、香妃，何不在名字上做做文章？一个万全之策应运而生。他命令雕工匠仿照香妃生前的体形相貌，加工了一个与真香妃样一模一样的“香妃”。全身裹以白布，只留出面部以便香妃的家人吊唁。这居然蒙过了一大家族人。此时被册封为辅国公的香妃的哥哥图尔都亦已去世，乾隆便传旨将其兄妹俩一真一假两具遗体同时迁葬喀什，由香妃的家人护送灵柩回新疆。
一百多人的抬尸队伍，历经半年的艰难跋涉终于到达目的地。香妃的亲人们查看了香妃和她哥哥的遗体面容，确认无误后即刻下葬入穴。而真香妃的遗体早已隐秘地葬在了清东陵，由此人们只记住了香妃和香妃墓，而对于墓地的真正主人却疏于谈论。
2001年3月23日，安徽省砀山县城西关梨苑小区正在兴建商业住宅楼，人们在挖地基时，发现了一座古墓。古墓中为两棺合葬，主葬为二椁一棺，配棺为一单棺。两棺相距一米，主棺为上等楠木，配棺及椁位柏木。经专家对其服饰工艺研究考证，此墓中主人应是顺治年间女尸，距今至少有300余年。女尸出土后，曾有人推断她就是被害的“香妃”，其根据是其颈部有一处伤口，臀下还有个“香囊”。但是，经过复原后，女尸在生前25岁左右的面孔渐渐清晰：卵圆形脸、杏核眼、蒜头鼻、展翅眉、抿嘴、耳轮外张，一脸富贵之相。其头戴半环形金镶宝石的发卡，右插飞凤金钗，绿宝石耳坠，身着清冬服，白色兔毛领，十分漂亮。画像一出，女尸的身份也由此揭开了，原来她是清代一位一品官之夫人，尸体“还乡”后才埋葬于此。不过，这个夫人到底是谁，仍然是个谜。
