《长阿含经》载，佛入灭后，当时的八国至佛陀的火葬地拘尸那城争夺佛舍利。起初，当地的末罗人不肯分给，八国派兵并且企图以武力抢夺。 后来徒卢那从中调解， 建议均分舍利以避免引起战争，此议被八国所接受。各国分到舍利之后，都带回国修建宝塔安奉。徒卢那将原来装过舍利的空瓶也带了回去，也建了一座宝塔安置供奉。迟到的孔雀王未能得到舍利，只好将佛毗荼之后所遗留的灰炭带回建塔供养。
因此佛舍利被分葬在十处：摩揭陀国(阿阖世王)，毗舍离国(戾车毗族)，迦毗罗国(释迦族)，阿勒伽波(跋离族)，罗摩邑(拘利耶族)，毗塔底波邑(婆罗门)，波婆邑(末罗族)，拘尸那罗市(末罗族)，荜芭莉邑(孔雀族)，香姓婆罗门(徒卢那)。《佛所行赞》对此说道：“八王起八塔，金瓶及灰炭。如是阎浮提，始起于十塔”。
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